" La théorie de la quête existentielle "
qui sommes nous " réellement " ? Et qu'est-ce que la réalité ? qu'est-ce qui existe ? la réalité est-elle synonyme d'existance ? qu'est-ce que la vie ? qu'est-ce que la mort ? comment vivons nous ? qu'est-ce qu'être "heureux" ? le sommes nous vraiment ? comment définir la religion ? devons-nous nous laisser entrainer par ce "règlement" religieux ? qu'est-ce que la religion, vue par les adolescents qui se donnent la peine de réfléchir à leur vie (et "dieu" sait qu'ils sont rares.) pouvons nous décrire précisément " l'illusion " ? comment va le monde ? "existe" t-il ?
pourquoi ?
autant de questions auxquelles nous tenterons de répondre, Adrien & moi dans le l'ouvrage que nous sommes en train d'écrire.
espèrant une publication grâce à Clarisse [ et vraiment, merci d'avance Clarisse <3 ]
Adrien _
la définition de la philosophie est elle-même définie par Onfray. et merci, merci à lui aussi.
Car rares deviennent les gens qui réfléchissent réellement sur leur vie, sur leur réalité, sur leur existence. Sur nos racines, nos "droits", qu'ils nous soient dictés par les lois ou par les diverses religions, sur ce qui nous entoure, ce qu'ils veulent, ce qu'ils désirent, ce qu'ils ont le droit de désirer. Je n'entend pas par là les choses superificielles, materielles, les vraies choses. Ce qu'ils veulent vivre ! Pourquoi en sommes-nous là ? Qu'est-ce qu'on fait maintenant ? La société dans le fond n'en est-elle pas à sa pire performance ? Et elle est beaucoup trop inexistante ! irréelle ! morte ! car qu'est-ce que la mort...? je la définis actuellement par ce que je vis. vivons autre chose.
Le problème, c'est qu'on a tellement inscrit dans notre mémoire, dans notre culture, dans nos vies, que la "vie" c'était ça, l'argent, la société, le capitalisme, le travail, le conformisme, qu'à présent, plus personne ne veut que les choses changent. OU personne ne pense que c'est possible, qu'ils en ont la capacité. Mais moi un jour je le ferais. avec les gens qui croient vraiment à "un monde meilleur". qui pensent vraiment qu'il peut "exister" quelque chose de mieux.
je propose une révolution. Je veux changer le monde, je veux que se soit différent. alors se pose la question " comment faire " ? Comment ? Car je crois que le monde dans lequel je vis ne va pas avec CE QUE JE VEUX VIVRE !
"Le religieux conduit à l'émasculation, il vise la castration des énergies, leur inclusion dans des instances qui les stérilisent. L'Etat et L'Eglise excellent dans ces entreprises.
La religion produit des communautés et celles-ci s'évertuent à fonctionner de manière autonome, instruisant leur dossier pour produire, ensuite, des lois, des ordres, des règles, des commandements auxquels il s'agit de se subordonner. Abdiquer sa souveraineté au profit d'une sécurité obtenu par le groupe, c'est toute l'alchimie du contrat social auquel voudrait nous faire croire ses partisans."
"Chaque fois que j'ai souhaité m'entretenir avec un vendeur d'arrière-monde juif, chrétien ou musulman - ils vendent les mêmes tapis -, je n'ai rencontré que des gens doués d'une bonne mémoire, mais qui la plupart du temps mettent leur intelligence sous le boisseau... Mémoire des lieux communs enseignés et écrits dans la chair de leur enfance ; et refus de penser pour mieux entretenir leurs illusions."
"Les trois monothéismes - je dis bien les trois - professent fondamentalement une même détestation des femmes, des désirs, des pulsions, des passions, de la sensualité et de la liberté, de toutes les libertés. Qu'on n'aille pas s'exciter sur la pertinence ou non de l'enseignement du fait religieux à l'école, l'urgence, c'est l'enseignement du fait athée."
"L'époque semble athée, mais seulement aux yeux des chrétiens ou des croyants. En fait elle est nihiliste. Les tenants d'hier et d'avant hier ont tout intérêt à faire passer le pire et la négativité contemporaine pour un produit de l'athéisme."
et nous y arriverons.
